民间看八字灾难篇简谈
《死亡的看法》
1．凡日干或六亲在墓而又透出官杀旺相者，运岁再遇冲墓，加上天干又泄耗或克制墓神者，非死则残。一般死亡的居多，这是看死亡的一种重要方法之一。
2．凡是在柱中算定皆母早死变成父早死，其原因是他们柱中印星、印宫在他们父母柱中变成了相反五行。如：某柱以庚金为印太弱，但是在某柱为其母亲柱中为庚日干或金日支，庚金为有强根或土金皆旺，此时伤母的信号转移到伤父了。准确率百发百中。凡是在柱中算定皆父早死变成母早死了，其原因同上。
3．日主无根遭横死。
4．凡金日主或金为用神，遇丑墓年均有凶灾。
5．郝先生讲，看六亲必先观八字原局，在原局中要看出父母六亲有没有毛病，如有死灾，须看看大运，看应在哪步大运，然后再找流年应期。所以这个父死父，必是原局中带有信息的。己为父，旺不一定表示好，我们要再看其有无原神，有生命的东西看其生死时要看原神才行。
《死运的看法》
1．先看日元有气、无气。
2．生月是日元的长生，大运是日元的死；生月是日元的死，大运是日元的生。此谓生死交换，多死亡。
3．六岁上大运者，多死于六十六岁。
4．大运由癸入甲或由甲入癸，名'换甲运’ 。
5．年支、日支、大运流年形成'循环三刑’ 。
6．原命七杀旺，又行七杀大运，流年，原命羊刃(劫财) 旺，又行羊刃(劫财) 大运、流年。
7．晦气合。
8．行食神运决不会死亡，因食神是'寿星’，走偏印运，十有九凶，尤其是命中就有'夺神夺食’的结构者，多死于偏印运内。
9．少年怕走墓、绝运，中年最喜长生运，老年怕走生旺运，逄生则死。
10．空亡。
11．老年人行贵人运，多死。
12．羊刃透出无杀制合(羊刃倒戈) ，用神受伤，行运与流年，又逢冲刃，重克用神者，轻则有严重灾害，重则有死亡之虑，这也是看死亡的一条重要命理之一。
13．命局缺调候用神，而忌神众多，流年遇上用神，为死灾。
《寿元的看法》
一．经验上的心得是生旺者不一定寿长，死绝者不一定寿短，而在于命局内是否存有生机。若是命中存有一点生机没有受到冲克伤害时，一定能享高寿。反之，若是命局乍看之下，满盘五行虽然一片生旺，仔细推敲，却没有一点生机的，每多夭折。生机可从寒热燥湿调侯与通关去判断。
二．寿元最常用的方法，是那一段的岁运冲到那一段的柱，就要防性命之忧，不一定会死。但会有九死一生，千钧一发的味道。
三．论寿元的第二种方法是看伏吟，年时伏吟有二种情况会发生，不是出生时见不到祖辈，就是六岁之前祖辈会死，这就是叫伏吟，伏吟这一组常常可以论死人，以后看到有伏吟，就可以断论死人之事，可是并不一定是他自己本人，大部分是他周遭之亲人，例如伏吟很厉害，他本人自己会死。（举人：天干地支相同者曰“伏吟”。若只天干相同者，谓之天干伏吟，只地支相同者，谓之地支伏吟。天干地支天克地冲的曰“反吟”。若只是天干相克，曰天干反吟，只是地支相冲的曰地支反吟。）
例如：兄弟宫与妻宫伏吟，就是有可能是兄弟在年青时有人先死、或者是配偶之兄弟。而年时伏吟，出生六岁以前就会有祖辈去世，到晚年自已也会克子女，妻宫伏吟有可能是二次婚姻或配偶有两次婚姻。
四．八字原局有伏吟，而大运又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原见，不止是伏吟这个原则，还有反吟，还有墓库（十二长生中的墓绝死）这些原则交错综合去论，我们既然知道那个大运有性命之忧，最好能够从这十年的大运中找出那一年，至少也能正确的找出两年，用这些原则配合，如大运已经伏吟了，不一定在伏吟的流年产生性命之忧，可能会在反吟的年，或者在十二长生的死墓绝之地，但不一定要看本身的死墓绝，其它命中的六神也是要注意，也许是其性命之忧发生在近亲的身上，等于是有近亲的丧服（若找不出亲人的对象时可以这样说）。
五．用伏吟看生死，就以近亲来论。第一：如年月伏吟，可以说出生时见不到祖辈的机率很大，这是以宫位的论法，第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈（我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可论生死，因为伏吟是重复出现的意思，还可以兼论他的祖辈，可能有双数的现象，这样的谈法，比较笼统，然而只要牵涉到双数的，都可以把它列入在预测的范围，再配上丰富的经验，就懂得是那一种双数，如结过二次婚，双胞胎，双姓（入赘或出养给他人）等，也可论祖辈的兄弟姐妹。
六．用神死绝之处或用神被合、被冲、消灭掉，均有性命之忧。
七．伏吟是不可以看绝嗣（没有生男孩），但羊刃是忌神，伤害力很强，是有人早夭或绝嗣，绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲。
八．伏吟也可以断生死，其范围不限于同一时空的运，冲到同一时空的命，只要看到伏吟，不是本人，就是近亲有性命之忧。
九．论寿元的方法是，胎养生与死墓绝。胎养生与死墓绝，这个原则比较重于冲合会，要命运岁一定有感应，如何感应呢？一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命或者在原命中被运程冲掉，合入本命（从大运或流年命到本命）合出本命（原来在命中有的东西被岁运合出来）。
十．反吟∶有一个前题，就是少年运反吟到年柱，而青、中、晚年之大运必须要反吟到其阶段的柱才算，一般大运与八字原局的冲，冲到其他时空的柱（如少年运冲到日柱）则不算本人的性命之关，只能算吉凶祸福，冲得好，表示解除某种的约束，使自已迈进一个新纪元，冲得不好，表示会丧失某些东西，及有关空间或生离之事的发生，运的时空反吟到命的时空，本才有性命之忧。断生死除了死墓绝之外，假如日干很强或很弱的偏枯命造用喜用神来断生死最准。
十一．如何断寿命？
原命身弱，需印生扶逢冲印之年，必有灾病，如再逢财旺之乡，再日干兼死绝必入黄泉。如流年、运中有比劫之星方可有救。原命正官七杀及伤官，遇刑冲破害，不死则残。原命伤官太重，财旺身弱，官杀重见，九死一生。以禄为用神，在冲禄之运大祸临头，岁运再遇刑克，爵禄停亏。拱禄拱贵又真实，官刃逢冲，不死也残疾。日下有禄遇刑冲破害，日干无气，必死。日干太弱逢众克必死。
用神落空，闸局逢冲，再遇刑伤，不死则残。提纲为用遇刑冲之岁，日主又兼死绝，疾病难医。日支犯刑，月令逢破或逢刑冲再走死绝之运而终。 地支一片刑，原命又带羊刃，在刑重之年，又遇飞刃而死。用神原神落空，日无入墓而死。
少年之死：子、午、卯、酉生，寅、申、巳、亥死；寅、申、巳、亥生、辰、戌、丑、未终；辰、戌、丑，未生，子、午、卯，酉死。男逢三七死，女逢二八亡。小月短一岁，大月论整数。四六为脐风，二八压死风。寅、申、巳、亥年，忌辰、戌、丑、未日，如在本年有填实年月入黄泉。七岁十一犯水关，十九之岁病淹缠。好汉难过三十三，此岁都是吊客年，岁运若遇逢刑克，日主无气归黄泉。三刑遇一片，此人不正干，若还有羊刃，逢冲掉头关。天地转杀岁，必有生死关。造恶虽未成，有救凶不显。天罗地网年，好人受牵连。流年运刑克，必定有灾祸，岁运并临年，吉凶细分辩，日主若有气，他死我生还。
十二．本人之经验，在大运将交未交的最后一年，往往有人生重大之变动，批命时应提示当事者特别谨慎渡过。
十三．六亲死期∶
六亲之死期自古众说纷纭，难度极大，少有人评，偶尔有一些论述，但无统一之方法，《李氏命理家训》中对于六亲之死期论述为“斩草除根” ，斩草、即斩六亲之草（六亲星），除根、即除六亲之根（四柱干支），除根主生死，斩草主取舍，如∶年柱根除，主父母命亡，然而到底要亡哪一位，要参看正印与偏财二星。
十四．自己死期∶
对于自己死期的判断是千古难题，自古以来方法虽多，但杂乱无章，多不足信，更无统一标准《李氏命理家训》对于自已的死期论述为“年月格变、即为死期” 。在大运流年（有时候要考虑到流月）的综合作用下，命局丧失了原来之性质，而成为另类格局，如由病药格变为弃命格或由弃命格变为病药格，格局一变，如同由阳间到了阴间，生存界限变了，人也就死了。
十五．人的生死系乎用神，但是，就我们研究看寿的方法来论，未必如此，这是因为人的寿命并非完全取决于用神，用神只是参考因素，看人寿命当从四柱中的印、伤、食、禄入手，此四者为寿星，每个人的四柱结构不一样，需从其中找出寿星来分析，去论日主与寿星的死墓绝，观其相互间的生冲合情况而断寿。
十六．寿元星看生死∶
1．看食神。2．看印绶。3．看日主。4．看财星。
十七．寿元星有以下特征∶
1．命中少而精者，可为寿元星，多而旺者不为寿元星。
2．靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。
3．寿元星一般通根得气，虚浮无气者不成寿元星，特殊能拯救命局之天干，虽无根亦可作寿元星看。
十八．五行偏废看生死∶
人命五行宜克衡中和，不宜偏废枯索，所谓偏废者，是指命中五行由于岁运的作用，形成一种五行过旺或另一种五行过衰的情形，忌神、仇神过旺无法抑，或因生者太多，克者惧化为旺，或因自旺过度，克抑必激犯旺神；而寿元星或用神过衰又无法补，或因耗泄太多补神受制，或因克杀众聚，补神无力，一旦出现这种情况，则五行无救，难逃一死，正如《三命通会》所云，金木怕过弱，弱极无补则死，火则怕过旺，旺极无制则死，水土如何？我的看法是，水怕衰极，土怕旺极。五行偏废时，过旺者一般不死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月，过衰者，一般不死在克之年月，而死在生旺或墓之年月。
十九．空亡忌看生死∶
空者即为死亡的信息征兆，寿元星怕见空亡，寿元星还怕见忌煞，所谓忌煞者非丧门、吊客之类的神煞，而是"墓、病、死、绝"四煞宫，如木墓于未，死于午，病于巳，绝于申之类。有人认为死亡要看用神，笔者认为，用神只管行运之好坏，不主生死，只是年岁较高的人看寿时需参看用神，死亡取决于命局之寿元星及五行的关系，但也有的人在用神受克之年死亡，那是因为他的用神与寿元星是一样的。
二十．当身弱的时候，正印为长寿星，偏印亦是；当身强的时候，食神为长寿星，而伤官亦是。
二十一．
1．凡日干得时而专旺格局，贴身伤官或食神旺相健全，吐秀有力，都是高寿之象征。
2．凡身旺比劫多且有印，食神或伤官成局，或暗藏食伤局者，高寿之象。
3．身弱有根于座下，印绶旺相健全且贴身相生有情者，高寿。
4．凡身弱印贴身为用神，又有旺官(或杀) 生用神，又有旺劫或比肩为用神者，高寿。
二十二．
旺气及身而止，50岁以后又行旺运者，短寿之命。
二十三．关于寿命的看法，就是要注意原局是不是“性定原神厚”。凡八字中和，寒暖适中，用神得力，行运又不相悖者，皆为长寿命。
二十四．夭命的看法，关键是要从五行生命力的角度审视“气浊神枯” 四个字。什么是气浊神枯呢？就是过旺或过衰的命造。概括起来就是∶用神浅薄，忌神深重，喜冲而不冲，忌合而反合，行运与用神无情，反与忌神结党。身旺而克泄全无，身弱而印绶太重，用印而财星坏印，无印而重叠食伤，或金寒水冷而土湿，火炎土燥而木枯。
《意外之灾的看法》
1．逢天干比劫之月的天干官星日为虚惊，天干为皮肉之伤，地支为筋脉、脏腑之内伤，年、月为左侧，日支为中间，时为右边，以本来即有官杀攻入，无化解者最严重，谓之，走避不及。
2．逢八字之食、伤、财在流月里，全部受克去，见意外之灾。
3．杀年财月或杀运财年，无论生护如何健全，以及财年杀月，或财运杀年，有卫无生者，则没有人不倒霉的。
4、很多命中仅现天德、月德贵人一或二者，均能有大难不死，逢凶化吉或虚惊之鸿一幅。
5、在命理上未土有伤神之看法，就是说命中有未，容易发生伤残。
《意外伤害的命理》
1．年月干透七杀，又没有制化，只有财星的生助，这种人常受到意外的伤害。
2．人的运逢食伤，因大胆泄秀之故，行事必然粗心大意而不重安全，因而食伤运比较容易发生意外受伤的事。
《血光的看法》
1．辰戌冲，戌中之丁火被冲出，尤牵涉到血光，血光的看法是，丁碰到戊，如果丙碰到己有时候也会有血光，但机率不如丁戊之大。丁与戊，或水与火，辰戌冲，子午冲或八字中的人被合出来，表示身上有红色的东西会流出来，如巳酉会，八字中巳之人元丙火被酉合出来，或午未合，午中丁火被未合出来，都有血光之灾的迹象。
《伤残的看法》
伤残，也是凶险预测的一个重要内容和有机部分，往往这些事故的发生，都是突发和偶然的，使人措手不及。所以预测出伤残，要认真加以提防，这也是趋吉避凶险的实际步骤。八字中有如下显示的，更应特别注意。
1．命局中伤官、七煞、羊刃并显，肢体遭伤残。
2．命局中伤官透干而气盛，一生必因病、伤留下疤痕（食神多变伤官亦同）。
3．火炎土焦或稼穑成格或土格，恐不得善终，在车祸、血光和恶疾开刀中亡故。
4．命局中七杀旺于日主，食神，正印极弱，一生常受伤灾或终生常带一项久治不愈的暗疾。
5．八字中伤官、七煞双显而缺印，主命主好勇善斗，须防因格斗而致伤残。
6．用神坐死绝沐浴之岁运，有凶险之厄，有贵人会合，凶灾可解。
7．伤官重重，又遇长生旺地，须防腰腿盘骨伤残。
8．眼目昏眩定是火弱又遭水克。
9．甲木受克，易在头部遭伤。
10．逢沐浴岁运，或逢水溺煞，羊刃加临，即命局四柱中有丙子、癸丑、癸未干支者，防被水淹和溺水而亡的灾祸。
11．伤官七杀带刃，必肢体有伤或残。
12．柱中有伤官，应防伤灾。
13．伤官行伤运旺地有伤灾。
14．伤官合化杀，有伤灾或残疾。
15．身弱财多逢财地必伤。
16．七杀带刃怕财旺，居三合主伤残。
17．有杀无刃杀必伤身。
18．身弱杀多杀旺防伤残之灾。
19．比劫被冲克伤手足。
20．枭多枭旺必伤残。
21．枭临鬼有伤身之苦。
22．羊刃多主伤残，刃为兵伤之神。
23．癸亥见丁未必伤头面。
24．柱中火多必有伤身之苦或火灾。
25．庚金生冬月必要伤筋骨。
26．戊甲有折臂之苦。
27．金居旺火之地难肢全。
28．柱中有戊寅已卯，家中必有伤残跛脚中风之人。
29．申为臂，遇巳火刑，臂肢有患。
30．庚申辛酉临旺地不遭刀刃之灾必死于刀刃之下。
31．羊刃逢冲有伤身之苦。
32．年支逢刑，年纳音被克，必遭杀伤之灾。
33．年命纳音为金，日或时见亥防瘫痪之苦。
34．柱中丑未戌三刑肢体难全。
35．伤官透干而旺，身上有疤痕。
36．四柱五行偏枯，喜用神无力，多带残疾。
《车祸的看法》
1．日主属木或庚的人容易发生车祸。
车祸的要素∶
1）六冲（有寅申、巳亥、子午、卯酉、辰戌、丑未六组）
2）羊刃、血刃、驿马。
3）木克土（土代表皮肤、肌肉，木克土表示皮肤裂开）
4）丙己、丁戊之组合。
5）官杀克身。
6）财破印。
〈车祸原理〉
1）流年冲八字年柱，命造长辈小心行车。
2）流年冲八字月柱，命造同辈小心行车。
3）流年冲八字日柱，本人与丈夫小心行车。
4）流年冲八字时柱，小孩小心车祸。
5）逢冲之丑、未月、申、寅、甲申月留意。
2．凡过旺的八字，最容易出车祸、自杀等横祸。
《牢狱的八字》
1．印星为保护星，食伤为活动、自由，印星受制，大运食伤运走完，又逢日主之墓库，库为收藏，不自由也，故易被捕。
2．刃临五鬼必犯牢狱重罪：（五鬼指官符五鬼）
羊刃为命局中的仇忌神时，四柱岁运中碰到刃临五鬼才会犯牢狱重罪，相反，若羊刃为命局中的喜用神时，四柱岁运中碰到刃临五鬼，不但不会发生牢狱重罪，反会发财升官，或喜事连连。
3．水火相战遇魁罡必犯牢狱重罪∶
必须要水火相战伤其喜用神时才会犯牢狱重罪，相反，若水火相战是伤其仇忌神，助起喜用神，不但没犯罪，反吉利无比。
4．岁运命配成破军三重定犯牢狱重罪∶
必须在破军星所临地支为仇忌神时才会犯牢狱重罪，相反，若破军星所临地支为喜用神时，不但不凶，反为吉。
5．时上隔角岁运相逢又犯岁君，必犯牢狱重罪∶
时支是仇忌神，财星是仇忌神时犯法坐牢才能成立，相反，若时支是喜用神，财星是喜用神，虽隔角岁运多重出现，也不会犯法坐牢。
6．通用的牢狱标志----官杀星∶
当官杀星是喜用神，在命局中受伤克抑制较轻时，命主一生官司多，口舌更不少，但不会坐牢入狱，若在命局中受伤克抑制严重时，命主一定有坐牢入狱之灾，当官杀星是仇忌神，在命局中受生扶较轻时，命主一生口舌不断，官司很多，若在命局中得生扶力量强大时，命主有入狱之灾。
7．要脱离牢狱，要官印相生之年。官杀有泄，及印制食伤之流年，才能脱离牢狱之灾。
8．凡是过衰的八字，最容易病死或遭牢狱之灾。
9．从弱格局中官受制重必为牢狱命。
10．牢狱一般有三种类型，一是官杀作忌神无印星化官杀、官杀旺时容易引发官祸牢狱；二是伤食用神被枭印克夺，表示失去自由，坐牢；三是伤食与官杀不和，伤食与官杀发生战斗，或用官被伤食克坏，或用伤食却犯了旺官，都容易引发牢狱。
11．“金见水沉为牢狱” 凡是金见水旺又水作忌神者都是牢狱的标志。
观天术
不怕初一阴，就怕初二下。 久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。 十雾九晴。
太阳现一现，三天不见面。 天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。 夜星繁，大晴天。
河里鱼打花，天天有雨下。 久雨必有久晴，久晴必有久雨。 冷得早，暖得早。
久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。 八月十五云遮月，正月十五雪打灯。 棉花云，雨快淋。
空山回声响，天气晴又朗。 早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。 云交云，雨淋淋。
雷公先唱歌，有雨也不多。 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。 东北风，雨太公。
雷声绕圈转，有雨不久远。 东边日出西边雨，阵雨过后又天晴 。 南风头，北风尾。
天上钩钩云，地上雨淋淋。 鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。 昼雾阴，夜雾晴。
小暑热得透，大暑凉溲溲。 风静天热人又闷，有风有雨不用问。 瓦块云，晒死人。
有雨山戴帽，无雨云拦腰。 旱刮东南不下雨，涝刮东南不晴天。 鱼鳞天，不雨也风颠。
烟囱不冒烟，一定是阴天。 水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到。 一日南风，三日关门
清早宝塔云，下午雨倾盆。 先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。 东风下雨，西风晴。
日落云里走，雨在半夜后。 先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。 馒头云，天气晴（淡积云）
日晕三更雨，月晕午时风。 燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽。 一场春雨一场暖。
早怕东南黑，晚怕北云推。 日落西山一点红，半夜起来搭雨蓬。 七月北风及时雨。
早晨地罩雾，尽管晒稻谷。 早阴阴，晚阴晴，半夜阴天不到明。 蚂蚁垒窝要下雨。
日落乌云涨，半夜听雨响。 四季东风四季晴，只怕东风起响声。 东虹日头西虹雨。
久雨西风晴，久晴西风雨。 云行东，雨无终；云行西，雨凄凄。 星星眨眼天要变。
早上朵朵云，下午晒死人。 南风暖，北风寒，东风潮湿西风干。 蜘蛛结网天放晴。
早晚烟扑地，苍天有雨意。 大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑。 重雾三日，必有大雨。
早霞不出门，晚霞行千里。 处暑有雨十八江、处暑无雨干断江。 早看东南，晚看西北。
落雨落得慢，近日雨不散。 天上灰布云，下雨定连绵（雨层云） 雨打五更，日晒水坑。
有雨天边亮，无雨顶上光。 黑猪过河，大雨滂沱（大块碎雨云） 炮台云，雨淋淋（堡状高积云）
处暑不下雨，干到白露底。 云行北，好晒谷；云行南，大水漂起船。 早上红云照，不是大风便是雹。
晚看西北黑，半夜看风雨。 天上鲤鱼斑，晒谷不用翻（透光高积云） 棉花云，雨快临（絮状高积云）
日晕三更雨，月晕午时风。 天上钩钩云，地上雨淋淋（钩卷云） 鱼鳞天，不雨也风颠（卷积云）
南风不过午，过午连夜吼。 天上扫帚云，三五日内雨淋淋（密卷云） 云自东北起，必定有风雨。
处暑落了雨、秋季雨水多。 火烧乌云盖，大雨来得快（积雨云） 云从东南来，下雨不过响。
处暑雷唱歌，阴雨天气多。 满天乱飞云，雨雪下不停（恶劣天气下的碎雨云） 西虹跨过天，有雨在眼前。
处暑一声雷，秋里大雨来。 天上花花云，地上晒死人（毛卷云） 处暑晴，干死河边铁马根。
蚊子聚堂中，来日雨盈盈。 月亮生毛，大雨冲壕（“毛指晕或华） 久雨冷风扫，天晴定可靠。
春吹东风雨咚咚，冬吹东风雨无踪，秋吹东风毛毛，夏吹东风雨漰漰。
八字断职业技法公开
食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业.
杀印相生,宜从事军事或外科医事,或企业之高级职员.
官印双清,宜学习政治,法律.
财官相辅,宜学习政治,法律或财政.
食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业.
身财两停,宜商务,贸易等.
伤官伤尽,宜武备,如军事,警备等.
杀刃相生,宜武备,如军事,警备等.
身旺无依,最好不要独立经营.
身弱无助,最好不要独立经营.
五行需水,宜流动事业或外交职务.
命有驿马,宜流动事业或外交职务.
五行偏枯,做事多风波起落.
八字病重药轻,作事多出自动,而费力不讨好.
八字病药相济,作事多出被动,且现成而省力.
比劫重叠,不宜为宦或从事工商事业,以从事医生,会计,教师等自由职业为宜.
日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长.
木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作.
火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作.土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作.
金为正官,处理事情果断,义气,同时经济概念也很正确,适合作财政,经济,金融,军队警察的工作.
水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等.
身强杀旺带刃,多就武职或工程界或为外科医生.
华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就.
柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长.也适合往偏业发展,如明显,艺人,餐厅及其他靠人缘的生意.
财制偏印,在实业方面会有所成就.正官偏印相生,于薪水阶层会有发展.
比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构.也可自己赤手空拳创一番事业.
命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术.
命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端破坏或极端创造性职业,如军人,警察,情治单位,工程爆破,发明等较为有利.
食神格且带有正官与七杀,以从事不生产的事业为宜,如医卜星相,三教九流术业等.
食神与正印同柱,且印为用神,尤利著作.
身旺,比肩强,应避免营商或从事投机冒险行业,最好是从公职或经营稳定性生意.食神生财,利经营药品,饮食,饲料,饼干或饲养家禽家畜等.
食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强,最好往歌唱,音乐,美术,舞蹈,服装设计,美容等方面发展.
日支座伤官或天干透伤官,适合从事技术,生产,学者的工作.
金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途.
身旺伤官多,又无制化,为僧道或艺术家之命.
八字20种基础知识
1、四柱：是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。
2、日主：是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「天元」、「元神」等。
3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。
4、三元：是天元、人元、地元的总称，又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之干。如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅内所藏的甲木、丙火、戊土即人元。
5、用神：是八字中所需要之五行。取用神之法包括「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取用神四种。
6、墓库：是三合五行局之墓地。如亥卯未木局，五行属木者，墓库在未。五行属火，墓库在戌。五行属水，墓库在辰。五行属金，墓库在丑。
7、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戌为金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一余气，因此，余气在八字命理学中，还是很重要的。
8、透干、通根：指八字中地支之五行，又见四柱天干有相同之五行，谓之透干。例：地支为寅，见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根。例：天干「乙」字，又见地支有卯字，谓之乙木通根。又名：乙木有根。根气：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同五行之余气，谓之根气。例：天干甲木，又见地支辰字，辰中内藏乙木，谓之甲木尚有根气，余仿之。
9、制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神，取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思，如：丙火为忌神，取己土来泄丙火之气，而不伤害用神庚金，谓之化。
10、泄秀：八字四柱中日主太过强旺，取食神、伤官来泄日主之旺气，谓之泄秀。
11、化杀：指正官、偏官强旺，克害衰弱之日主，取正印、偏印来化杀生身。
12、生、助、克、泄、耗：以日主为主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。
13、伏吟：指天干、地支皆相同。如：大运是乙亥，而流年也是乙亥，谓岁运伏吟（岁运并临）。又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟。
14、反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况。如：大运辛巳，遇流年乙亥，谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳，而八字四柱中有乙亥，谓之反吟。又如：八字中年柱干支是辛巳，而月柱干支是乙亥，是谓年、月柱反吟。
15、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以金为财星，金库在丑，因之，日主丙火，得八字四柱地支中有丑，为有带财库。
16、官库：日主之官星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以水为官星、水库在辰，因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库。
17、盖头：指天干五行克地支五行的情况。如：庚寅、丙申、甲戌等。
18、截脚：指地支五行克天干五行的情况。如：甲申、乙酉、丙子、丁亥等。
19、征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。
20、子星，指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。
紫微斗数天地人三盘
紫徽斗数飞星四化之气数理象的意义：气指的是太极，是宇宙万物生成的根源，自始存在于无限时空之中，其极限可以无限大，也可以无限小，但不等于零或没有。例如整一个宇宙有一太极，一个单细胞也有一太极，甚至组成单细包的每一分子，也都各有一太极。太极是气，是宇宙万有的能源，化成阴阳，阴阳交构而化育万物；万物之中复皆涵蕴着太极。虽变化莫测，但又恒有一定的秩序与周期，即是理、数，亦即「气含有理，数中有象。」紫徽斗数之「数」字，在影射大自然造化的理则，而不是指单纯的数目而言。人类无非也是大自然的产物，所以人类性命恒受自然巧妙的安排，穷通祸一—都在定数与应数之中。
1.命盘十二宫体用之内涵
任何时空都是相对的，命盘上的每一宫皆可为体亦皆可为用。以时间论，某一宫为大限（或流年流月等）之命宫，从此逆布大限兄弟、大限夫妻等十二宫。以空间论，如以夫妻为本宫（体），则子女为夫妻的兄弟，财帛为夫妻的夫妻，疾厄为夫妻的子女，迁移为夫妻的财帛，交友为夫妻的疾厄（身体），官禄为夫妻的迁移，田宅为夫妻的交友，福德为夫妻的官禄（事业），父母为夫妻的田宅，命宫为夫妻的福德，兄弟为夫妻的父母，以此之理可以推断配偶诸情况。如果对其中内涵意义真正理解了，能举一反三地针对某宫说出其他十个宫位的体用关系，你就自然懂得如何活用看似眼花缭乱的宫位体用关系了，希望诸位读者千万不要逃避这“磨刀”之苦（磨刀不费砍柴功）。
除此之外，斗数分我宫和他宫（命、兄、财、疾、官、田为我宫，夫、子、迁、友、福、父为他宫），以对应易经的阴阳之理，读者须在实践中慢慢体会其中之奥妙。
天干四化内涵及应用初探紫微斗数预测体系虽然门派众多，然观其主要特点大致可分三合、河洛两大派系，即通常讲的南北两派（有书云：还有“奇门”一派，其主要特点是以卦位断人事，然就笔者所知其体系不够完善，目前还难称一派）。三合派（南派）论命，以星情组合、活盘运转为主线，用“三方四正”看运命；河洛派（北派）论命，以四化飞星为契机，用“六、九宫位”断运命；二者论命，在整体把握和细微推断方面各有千秋，如能将二者有机地合二为一，则可称得上是完璧的紫微斗数。基于此，本篇对“天干四化内涵及应用”作一初探，目的是：让喜好“三合”的同道，更多地从“四化”中汲取营养，使自己的“三合”功夫更加过硬；使偏爱“四化”的朋友，在眼花缭乱的“四化飞星”面前感到有法可依、有章可循，能够快速进步、逐渐形成自己的风格。
2、四化论命中的天干内涵在“三式（太乙、奇门、六壬）”预测体系中，对天干的应用可谓深而广之，而斗数论命中的天干应用却远远不够。法在理中，有感于有些“东西”“只能意会，无法言传”，笔者希望通过以下比喻能让读者初步了解天干之内涵，从而在理解古人为何如此应用的基础上，开拓出新的应用领域。
生年干：终生监护我的钦差大臣，故而年干四化影响一生命运。
流年（流日）干：当年（日）执政的最高长官，故而流年（日）干四化除影响本年（日）外，还有对以往“冤假错案”拨乱反正、对以后事态发展产生影响之作用。
十二宫干：为长期驻守该地区（宫）的钦差大臣，他的言行可代表“皇上”的旨意，故而他虽驻守一方（宫）对其他地域（宫）也有指挥权，尤其是轮到他监护我的时候（大小限、流年、流月、流日进入该宫时）以及当前执政的最高长官与他是亲友关系时（流年、流日干与该宫干相同），其指令（四化飞星之影响）产生的效力极大。由于他长期驻守某宫，其指令必然渗透、代表该宫的一些信息，这也是同样都使某星四化，来自交友宫干与来自夫妻宫干的有不同内涵的原因。十二宫干中，以命、财、官三位宫干最为重要，其次为疾厄、田宅、兄弟（由于篇幅所限十二宫干之具体内涵在今后推出的专论中再作详细介绍）。
“干”的概念，还可理解为一个对自己可能产生影响的能量场（或生物场，或电磁场），其中要数生年干和命宫干的能量最为强大，因此河洛斗数在男女合婚或分析人物对待关系时，主要看对方的生年干和命宫干的四化星落入我之命盘的何宫。
3、四化论命中的四化内涵
目前，在笔者看到的斗数诸书中，对“四化”的论述仍都停留在“星辰为体，四化为用”的简单说明上。孰不知阴阳互化之理同样适应斗数中，“体”可以转化为“用”，“用”也可转化为体，星辰与四化的关系犹如木与火，湿木不易燃、火大没湿柴。虽说“阴中有阳，阳中有阴”，体用难分，然阴阳、体用又是相对独立存在的；星辰与四化的关系又像肉体和灵魂，在人为的世界上精神（灵魂）的作用往往大于身体（肉体），四化的作用是借助星辰形成一种强有力的能量场（气氛），这种具有灵动力的能量场是可以单独存在并对外产生效应的，现对这四种灵动力（能量场）简述如下：
化禄──象征收获忙碌的秋天，为日落西山前的夕阳。五行属金，为西方，与八卦中的“兑”相对。故而主喜悦、收获、忙碌、珍惜、财禄、食禄、智慧、源源不断等。
化权──象征电闪雷鸣的夏天，为日至中天时的骄阳。五行属火，为南方，与八卦中的“离”相对。故而主势力、权威、争执、虚荣、自负、挥霍、刚强、锋芒毕露等。
化科──象征百花齐放的春天，为旭日东升时的曙光。五行属木，为东方，与八卦中的“震”相对。故而主生长、名望、功名、情缘、科甲、贵人、桃花、清白高尚等。
化忌──象征天寒地冻的冬天，为黎明前的黑暗。五行属水，为北方，与八卦中的“坎”相对。故而主收藏、凶险、变迁、沉迷、灾祸、死亡、是非、奔波劳累等。
有了以上四化概念，我们就不难理解：化忌在寅卯宫位为“不忌”（化忌属水，寅卯木能泄水），禄忌同宫以双忌论（化禄之金生化忌之水，使化忌力量加倍），论进财看化禄（化禄主收获），论升迁看化权也要看化禄（升迁为升官又加薪，权主官、禄主利），找对象、寻良医要从化科着眼（化科象征春天，鲜花千朵我只能采一朵回家，野草万株只有几种能治我病，一切皆靠缘分而定），论变动（事业、钱财）要看大限的禄转忌（禄主收获，忌主收藏，收藏的目的在于来年取得更大的收获）。
4、四化通变简述四化斗数论命，依据的是“一六同宗、九宫藏气”的河洛原理，以此推演出我宫、他宫之概念。为何六、九如此重要？其根由恰如一个完整的人（命宫或曰一宫）是由肉体（六宫）和灵魂（九宫）组成一样，这也许就是古人总以坐北（六）朝南（九）为基本坐标的主要原因吧。命为一，则疾厄为六，官禄为九；官禄为一，则兄为六，财为九；财为一，则田为六，命为九。故此，斗数论命以命、兄、财、疾、官、田为我方，其余宫位为他宫。他宫之化曜入我方，表示他来成就我什么？损我什么？通理，我宫之化曜入他宫，表示我损他什么？益他什么？
四化斗数论命，还有一个重要概念，即“父疾线又叫文书线，主名；兄友线又叫成就线，主利。”何也？疾厄为我之肉体，父母为迁移（我活动之空间）的疾厄（肉体），“雁过留声、人过留名”，名声是靠文字流传延续的，故父疾线又叫文书线，主名。兄弟为官禄的疾厄（肉体），交友为夫妻的疾厄（肉体），二者皆为实实在在的东西，分别代表着我之社会和个人成就的实物标本，故兄友线又叫成就线，主利。
依据以上原理，我们就不难理解：官禄宫化吉曜入父疾线，一生前途光明，可求功名；官禄宫化吉曜入兄友线，一生颇有成就，可求财利，若吉曜不入而忌星化入则相反。十二宫均可各自为本宫，以其气数宫（第九宫）之化曜应该宫之吉凶（如以财为本宫，命宫是气数宫，其干化吉曜入本命的父疾线表明在钱财上颇有成就，因为父疾线为财帛的兄友线），本命与行限之间以此类推。
5.紫微斗数三要初论（天地人三盘基本原理及应用）
奇门遁甲等三式预测法，都有天盘、地盘和人盘，以对应天地人三才。奇门遁甲的天盘列九星，人盘八门八神，地盘八卦干支。紫微斗数预测体系是对宇宙世界演变规律的有机模拟，也是应用天地人三盘进行象数推演的，象征三才的天盘、地盘、人盘构成了斗数预测的基本三要素。然诸书对其概念和应用原则阐述不一，给初学者带来不少学习疑难。笔者参照诸书之说，结合实践体验，将自己的观点摘录于此，敬请诸位同道一起探讨研究。
一、干支、宫位、星曜三要论斗数论命，将命盘划分为“一十二垣”，对应于自然界的十二节（月）、十二时辰，人体的十二经脉等等。十二垣分属十二地支，依据生年天干十二地支又分别与十天干相配，组成十二个相对稳定的“家庭”（由于子丑和寅卯的天干是脚踩两只船，故而此垣的两个天干比较活跃），这十二个“干支家庭”组成了斗数的地盘，象征相对固定而又各具特色的十二地域。命宫、兄弟等十二宫，组成斗数的人盘，象征着丰富多彩的十二个人事领域。紫微、天府诸星曜，组成斗数的天盘，象征来自宇宙天体复杂而又直观的诸多影响因素。
天地人三盘中，地盘为体为阴，天盘为用为阳，人盘为天地两盘的契机纽带，是沟通二者的桥梁。
就地盘和人盘而论，地盘为体人盘为用，体用比合吉利相克为凶，比如事业宫居子为事业方面多开创虽艰难而有所成、为吉，而夫妻宫居子虽夫妻生活丰富多彩然易生事端、为不美；田宅宫居四墓为家居稳定，若在四马之地则多奔波变迁。就天盘和人盘而论，人盘为体天盘为用，体用比合吉利、相克为凶，比如天机星落在命宫、兄弟宫最吉，在命宫会禄存主成为拥有特殊技术的风云人物；落在疾厄、福德宫则不吉，在疾厄主神经系统易有毛病，在福德主劳神操心、总想不开等。就地盘和天盘而论，地盘为体天盘为用，体用生合吉利、冲克为凶，比如太阳星居卯辰巳午为庙旺，丑未平和，申酉戌亥子落陷，庙旺作用最大，落陷作用很小且往往起相反作用，具体情况要结合人盘这一机纽（桥梁）而定。例如太阳入命，主官贵或有政治生涯但一生难免辛劳奔波，在卯地为日照雷门（日出扶桑）格，主做事积极、人缘佳、易获名声等；在亥地格局差，主一生奔波劳碌多是非、六亲无缘。
干支、宫位、星曜三要之间的关系，可用土壤、种子、天气来比喻。每类种子都有适合它生长的土壤，然土壤再合适没有相配的天气保障也是枉然；土壤虽不太适合，若遇上风调雨顺的好天气种子也会较顺利成长。其他情况读者可自行推之，但要记住：撇开种子单独讨论土壤和天气是毫无意义的。
6、命盘、大限、流年三要论本命盘、大限、流年三要组成一个地盘、人盘、天盘体系，显示着某人一生的贫贱枯荣趋势规律；流年、流月、流日三要组成的地人天三盘体系，反映着他某年的具体运势；流日、流时、流分三要组成的三盘体系，则描述着他某一天详细情况，这恰好符合宇宙全息统一规律。
本命盘反映的是，人呱呱落地的一刹那，地球表面某一坐标与宇宙天体诸星球切割，产生的命造原始能量场。因此，本命盘是相对不变的地盘，是宇宙时空赋予一个生命的原始坐标点，他的生命曲线就是从此开始。大限命盘，是连接本命和流年的机纽桥梁，是相对变化的人盘，是限定曲线形体的空间，是导火索。流年命盘，是命盘外延的具体表现，是天盘，是某一时空下的一个具体点，是爆破点。因此，本命盘看定数、流年读应数，事情之发生在本命盘看有没有可能（定数），然后大限又有，再考虑应在那一年，亦即：命看气运，限看时空，年看爆发点。例如某乾造，夫妻宫七杀文曲坐守，婚姻不会美满；夫妻宫庚干使天同化忌冲父母（文书宫），表明一结婚倒霉的事情就会发生，第三限入夫妻宫庚干开始工作，流年入子位冲宫成为流年的疾厄，为夫妻与我无缘──离婚。
本命盘是地盘，使用四化飞星时天干一律以本命盘为准，流年、流日本身的天干只在特殊情况下起参考作用。本命盘的四化（生年干、各宫干），用于大限气运的判断，是决定大限格局的一个主要标准。看大限时，大限命盘化曜入十二宫要优先考虑，如大限命盘化禄入什么宫位表示我这十年把全部精力投入到什么领域。本命盘的四化看入大限何宫，以定“象”的发生时间；大限命盘四化看入本命盘的何宫，以定象的发生空间。大限与流年命盘之间的关系与此相仿，读者可自行推论。注意，本命盘的四化对流年命盘的垂象为虚，流年命盘四化上应本命盘也为虚，是否填实要看大限命盘这一枢纽的作用。如果本命盘反映的命是路，大限命盘反映的运则是车，在风云莫测的人生旅途中车的优劣往往大于路的好坏，因此大限命盘的好坏至关重要。
本命盘、大限、流年三要之间的关系，可用根系、花朵、果实来比喻。不是每簇根系都能开出花朵，也不是每只花朵都能结出果实，然而没有花朵不可能产生果实，没有根系也不可能开出花朵。只要明白了这个道理，就不难理解本命盘、大限、流年象征的原理，进而熟练掌握应用之。
7、时辰、人物、事物三要论时辰、人物、事物三要组成一个地盘、人盘、天盘体系，显示着某一时空下人或事的当前状态和发展规律，奇门紫微斗数的奥秘全在这里，有个比喻可帮助我们更好地理解它们之间的相互关系。
时辰命盘犹如一张通用地图，它对任何人、任何事都适用；人物盘犹如一个知识丰富的导游；事物盘则是在普通地图的基础上按购物或旅游等性质勾画出的专业地图。
地图是死的，人是活的。因此，用时辰命盘实际推算时，要以人物（有时指自己）所落宫位为命宫重布十二宫，组成一个新的命盘（人盘）；生病找贵人方（大限福德化科所入宫位），打官司寻律师星（天相）的贵人方（气数宫化科所入宫位），则是对事物命盘这张专业地图的灵活运用。导游和专业地图无法代替普通地图，其实我们每个人的命盘也是一张能导引他人的地图或导游，其中玄理须读者在实践中慢慢领悟。
紫微斗數四化忌流日秘訣
常聽某些人研究斗數專攻小細節之論斷，而這些小細節大多抱持著好玩之心理，譬如斗數流月流日可直斷你現在的住宅電燈壞掉，水管漏水，遭小偷光顧或線路混雜，地板剝落等等.....。在生活方面也可推算出，今天心情不佳，會去洗頭，遇上桃花，工作太忙碌，晚上睡眠不足，訪客太多，電話打不通，和人發生口角是非等等…..。在工作方面如工作不順、機械故障、變動、出外迷路、支票被跳票…..五花八門甚為有趣。
在研究這小細節之前，首先對於四化應有個最基本之概念才可推拿的準確。
一、本生的四化，不管大限、小限、流年、流月、流日逢到皆有絕對性的影響。
二、大限的四化對於流年之影響較大，對流月，流日則比較小。
三、流年天干四化主要是對流年、流月、流日有影響。
四、流月四化主要是對月及日有影響。
五、流日四化，主要是對日及時會有影響。
現在我把這些流月流日花招逐條公開寫出，以供有興趣者去研究討論，如有所得也不要忘了與我共享!
1.流月或流日田宅宮入火星擎羊家裡電路應小心。
2.貪狼化忌遇文曲流月流日遇到會因女事惹麻煩。
3.廉貞天相在午宮，小限行至屋頂漏水(上方)
4.廉貞天相在子宮，小限行至水管不通(下方)
5.廉貞天相加羊刃易患官符或者冰箱會壞。
6.小限羊刃患天馬易有車禍。
7.流日太陰遇紅鸞漂亮之星會去洗頭。
8.昌曲流日遇有四化會入會跑銀行。
9.天梁和天刑流日遇有四化會跑醫院或廟宇。
10.天哭遇羊刃為喪事，流月見到會收白帖子。
11.天梁化祿入財帛宮會寄付神明錢加空劫更驗。
12.天梁化權入田宅宮會安神位，入福德宮或事業宮會得到神明的東西。
13.流日之化忌坐遷移，打電話或訪友不遇會迷路。
14.流月坐化科，會出名，有好壞，訪客多。
15.流月坐化權，辦事較多。
16.流月之交友宮逢化科帶化忌，會跳票，收入之錢易打折扣或晚入。
17.流月之財帛化科忌，財運不好。
18.流日坐化忌，心情不好，有麻煩事。
19.流日坐化科，有訪客至。
20.流日遇陽梁四化入會遇到好朋友。
21.流月之夫妻宮逢化科帶化忌者，有太太者必聚少離多。
22.流月夫妻宮帶科祿權者，感情亦有第三者介入。
23.紅鸞與化忌或地劫同宮，在流日碰到很容易意外得罪人。或講話得罪人，殷紅鸞與人緣有關。
24.流月流日田宅宮有廉貞化忌，其居家有漏水現象。
25.廉貞化祿遇祿存會與異性發生性關係。
26.廉貞貪狼化祿也會與異性發生性關係。
27.流日或流時文昌遇擎羊，機械容易故障。
28.文昌文曲化忌，支票要注意，少管閒事，如雙化忌之月日，支票更加小心，否則會退票。
29.女人如三合遇桃花星會去洗頭，否則會與異性發生性關係。
30.天馬祿存在遷移流月流日遇到會出國或出遠門。
31.天馬遇火鈴之日為戰馬，必發脾氣，如遇陀羅壓住發不起來，但心情不好，會與人口角之象。
32.流月天馬在對宮必想出外，如遇陀羅變跛腳馬出外不成，遇擎羊受傷之馬應小心。
33.男人流月流日遇桃花星較易走風月場所。
34.男人流月流日紅鸞遇空劫，大耗，較易丟東西，否則必受小偷之光顧。
35.流月如遇昌曲化忌會桃花星易鬧花邊新聞。
36.擎羊遇破軍流月日遇到多支出錢。
37.流日遇祿存較易讓人請客。
38.流日遇廉貞雙化忌會下痢。
39.流月流日遇陀羅預計的事會拖延才成。
40.天機遇天姚之桃花不必經人介紹。
41.流日田宅化忌會晚睡或臨睡前之工作很多。
42.流日福德宮化忌睡到半夜會被惡夢驚醒。
43.天機化忌遇天馬流月遇見會有車禍。
44.流月或流日逢天同化祿預計之財可以得到。
45.天同化祿或化權再開討論會時很出風頭。
46.流日遇紫微會有請客之現象，不過紫微星比較好面子，故花費也較大。
47.流日天機化忌在遷移宮，去找人不易找到。
48.流日走到貪狼化祿時，會有人請客。
名交際花的外遇
楊女士現服務於市府某機關，今年三十六歲，先生在某專科學校教書，家境還不錯，育有一對子女，由於工作環境之關係，所接觸大都是一些社會名流仕紳之類者，在外面的風花雪月過慣了，每當返回家中看見那忠厚老實又木訥的丈夫，生活在一起毫無情趣可言，雖然每天在外頭交際圈廣，口才又好，很的人緣，出入又有名流轎車護送，交的又是達官顯要，生活之層次提高，對於愛護他和關懷他的人皆動之以情，但對於丈夫孩子卻無話可說，似若兩人。
她說她最喜歡算命，目的在於吐露一些心聲，炫燿自己的才能，因為她偷情之事不能向認識的人宣揚，但悶在心理又不是滋味，只好向算命先生不停的嘮叨一番，有時講些她英勇的事蹟，那些名流仕紳如何向她求愛，甚至連情書和相片也專程帶來炫燿!
我曾多次好言相勸，自古偷情空遺恨，外遇偷情總是不道德之行為，重新調整你的腳步，好好的愛護你的家庭丈夫及小孩，但她卻說，我也曾想過要好好培養感情，但是我丈夫薪水收入有限，人又節儉起家，有一次我向他提議晚餐到外面吃，說了老半天才勉強答應，飯後我看那愛河的月色和綠蔭之小道充滿了詩情畫意，我提議他陪我散步一下，結果他走不到五分鐘就說腳酸要坐車回家，真是氣死我了，你看他多沒情調。我說那要長時間慢慢培養，多留一些時間給丈夫和孩子，不能心往外跑，但她又說﹕我何嘗不願在家，但實在禁不起外界生活品味之誘惑，但我也不是有錢就要，我注重氣質和情調，前幾個月有一富商開了二佰萬給我，要我當情婦，我不幹，因為我看不上眼，一見他我就嘔心，在多錢我也不要。
在去年她在某餐廳用餐時，有鋼琴演奏，她點了五支歌曲，卻和一中年軍官一樣，於是雙方相契而交往如火熾，雖然雙方都已婚；雖然有南北之相隔，但感情卻如膠似漆，鴻燕相通，真有情調，有時那軍官，從台北專程坐飛機陪她吃頓晚飯又坐飛機趕回上班，真是愛情魔力大，但我還是勸她早回頭，否則有天偷情被拆穿，那可不是鬧著玩的，雙方都不好看，斯文就掃地了，她做無可奈何，咧嘴一笑而離開。
此女命坐天相於亥宮，天相屬於保守之星，但逢地劫天空之變動則不佳，又有陀羅天馬折足馬之亂動而呈現不穩定，夫妻宮紫微貪狼化忌，屬先天之性格，而感情能有紅鸞、天姚、文昌、巨門化權等桃花星多，容易有第三者之介入。
而本命之福德宮，廉貞七殺鳳擎羊衝破格，有左右貴人之相助，則需要外人來安慰其空虛之心靈。在丁巳年25歲經某政要人事之介紹而入市政府上班，當年流年坐本命遷移本主變動，又逢武曲破軍化祿天鉞得貴人之助而順利上班。
22歲~31歲因對宮天府，而本宮左輔右弼，故貴人多，交際又廣，在二十五歲丁巳年開始走桃花運，因廉貞七殺之運喜外出，夫妻宮坐地劫天空不穩定，但幸虧有陀羅纏住，才不會離婚。因對宮之天輔相助，而本宮有左右，故出外多貴人，而且大限事業宮有破軍化緣，固職位高，有小主管之命。
現行大限﹕32歲~41歲寅宮無主星，大限夫妻宮坐祿存，感情方面也是不好，感情線廉殺逢擎羊衝破，但有左右來牽制，雖有離婚之意，但離婚之後，則房地產一切都要給丈夫，故在考慮之中，而且又顧慮孩子尚小，放不下手，雖然生活不錯，但夫妻感情太冷漠。
下一部大限42歲-51歲大限夫妻宮仍是左右貴人星多，故一生桃花不斷。
本命天相在四馬之地，就是奔馳之命，及不利於女命而天相又是估星又逢空劫坐命更甚，有很多天相天同天梁在巳亥之宮皆為桃花格局，本命一生靠桃花賺錢升官，人緣好，但不是長的很美，只是氣質佳。
校園的戀情
侯小姐是某國中教師，今年以27歲了，但感情一直不佳，每逢親友介紹以後，交往一段時間以後就沒有結果，父母親謂著她的婚事而著急萬分，在學校有一位男同事在當組長，對她有意，以暗中追求她三年了，現正考慮該不該接受他的愛情。
命坐太陽天梁化祿，有男子之個性，好勝心強，因坐天梁為老成持重之星，太陽代表光明，重文學不重數理，故適合教國文或史地之類書，帶火星個性較急，天魁女命不讀詩書也可人。
本命先天兄弟宮感情線化忌，本不利於早婚，夫妻宮又有地劫寡宿之干擾。
24歲~33歲大限適逢本命之夫妻宮，有天同巨門逢寡宿地劫，女命逢寡宿之運，對感情不佳，而且寡宿又在先天之夫妻宮，此大限之夫妻宮，太陰在旺地逢祿存，祿存在夫妻宮遭羊鈴之擠兌並不好，多是非、壓力大，而且此大限之感情線貪狼化忌帶天刑擎羊同宮，並不利於感情，但是也不代表就是在此限無法結婚，只要流年的感情線，走過先天之感情線(武曲化忌)才能結婚，故此命在今年戊辰年以後，應該不錯，若是在丙寅年以前結婚，逢到乙丑、丙寅之年容易分手。
天干赋
一气即判，天地辟焉。三才既定，阴阳立焉。于是乎运用五行之造化，于是乎推迁四时之气候。洛出神龟，河生龙马。八卦露太易之象，九畴彰洪范之篇。是以圣人仰则观天，俯则察地。以类万物之情，以通神明之意。办四时之气候，成于律吕，取五行之造化，为之卜筮。
然后以干为天，与地相配。以支为地，与干相连。主静以持载，主动以斡旋。下以应五行之风景，上以应五位之经缠。日月虽明，不能照于毫忽。鬼神虽奥，不能察其幽玄。成天下之美丽，序人事之绵绵，故有化而不化之由，聚而不聚之义，合而不合之类，秀而不秀之体。聚而不聚者，损其财用。化而不化者，损于贵气。合而不合者，三主必背。秀而不秀者，一生何遂。
又有不化而化之局，不聚而聚之者，不秀而秀之用，不合而合之事。不聚而聚之者，终于富足，不化而化之者，定于权贵。不合而合者，必达于官职。不秀而秀者，须享于禄位。定四时己旺未旺，察五行有气无气。有显隐，有休囚。有进退，有否泰。人亨通，有屯蹇，有驳杂，有纯粹。随物而变物，因类而求类。
至五事，俱宜自旺，一物不可偏伤。水不胜火，奔波而流落。火不胜金，困难而怆隍。有秀无官，但施巧于技艺。见财无比，惟逐利于经商。三辛见丙兮，财多破散。二壬就丁兮，家道丰稔。土力败水，则胃弱而色黑。木气刑土，则脾衰而面黄。性显聪明，盖为水家之秀。事能决断，因成金气之刚。
太岁与命不和，有殃无福。四柱与命各旺，有福无殃。男逢两位之妻，必须置妾。女纯真夫之气，定主淫娼。火炎水涸者，多自坏之苦。木秀火明者，有吉庆之祥。甲木如革之方，桎梏圆土。戊土居润下之势，萍梗他乡。
又若阳死阴生，阴死阳生。关五行之所变，由五气之所藏，外合五常，而应乎动静。内合五曜，而通乎表里。俱旺则玄之所使，俱衰则化而为物。失运则百无一通，化物则十有九死夫旺则妻必从夫而化，妇旺则夫必从妇而归。一财未必胜两官，一禄不能当两鬼。
头面有损，则申破甲乙。眼目有灾，则丙沉亥子。爱仁好义，日时因旺于庚辛。多信多仁，基本位专于戊己。美资貌者，春夏之生木。无见识者，丑未之困水。木坚则心直以行仁，为旺则性急而好礼。五行气足，体必至于充肥。四柱过多，性自成于顽鄙。
盖夫本位为主，次位为宾。阳干顺行，阴干逆行。气无归根，终身归于何地。物有倚托，一世托于他人。藏暗合者，官高极品。遇贵禄者，位非常论。十干临死绝病衰，残居尘土。五行入生旺库墓，荣列簪缨。乙庚丙辛，德秀在巳酉丑申。丁壬甲乙，德秀在亥卯未寅。寅午戌巳兮，德丙丁而秀戊癸。申子辰亥兮，德壬癸而秀丙辛。五行落于本乡，则贵亦富。四气临于破处，更贱且贫。可谓生旺为上，德秀为奇。身坐学堂，文艺入清高之格；命临鬼祸，盗贼犯徒配之危。禄内隐伤，作兵戎于军戌。秀中鬼克，掌吏职於官司。母旺鬼休，牛马与奴仆浩大；母衰鬼旺，父子及兄弟散离。官印双全，乘旄戟而居武职。德秀兼备，应科甲而入文员。两在鬼乡，逢倒食必为奴婢。一归有气，遇基月定主孤穷。
此则天地相临，上下相应。气顺则和，气逆则病。非其位则邪，当其位则正。及有所生，互有所制，互有所胜，互有所衰，弥纶于天地之道，包括于人民之命。探颐索隐而见其隐，穷里尽性而识其性。既不可以一理而观，又不可以一途而定。若能极于玄机，乃祸福吉凶之龟鉴。
地支赋
元一气兮冲寒，禀清浊兮有位。真仙以支为地，以干为天，干为天兮，与地相并，支为地兮，与天相连。宫分十二，位列三元。禀五行九天之外，论八卦万古之前。
三生之命，一气如常。然于年中而论月，从日下而论时。时旺则当富贵，时衰则主贫寒。落何地而成象，居何位而升迁。土居专位，为人丰厚尊崇。水临亥子，足智方圆大量。观岁运而明祸福，度逆顺而定灾祥。穷五行之细数。察十干之幽玄。甲游从革，风灾困苦。戊逢润下，萍梗屯禀。从失地而变，因失地而化。五行失地，休言禄马同乡。时临旺处，不问空亡死败，物自有成，物自有败。是以须凭造化之用，穷出没之根。详德秀之奇，言吉凶之悔吝。
金旺火盛，坚刚得制无亏，木盛金衰，一世为人下贱。金中之水，禄位显赫而迁升。水中之木，有德清高于莲社。若夫金多好杀，水性多淫。戊己壮而富足，庚辛亏而寡贫，丁到巳而飘泊，辛到子而性忤。己逢戌未多差，庚到亥辰儒雅。甲乙畏临从革，戊己喜逢润下。
论六亲兮身不变，取富贵兮时不化。以年为祖气之根，月为门户之元。日主本身之气，时为引变之实。干配于支，各归于何地。象配于化，各高于何气，顺得失之高下，穷旺相之何类。木中之火逢癸巳而当进。土内之金，逢火运而当退。时败则贫寒，时丰则富足。逢衰败而多贱，遇生旺而多贵。癸临子位，坐居两府之权。丁霸离宫，定立三公之位。丙丁盛而好礼，壬癸旺而足智。各分三等，支为次第。
甲己寅未为上，丑酉为中，亥子为下。乙庚申卯为上，丑酉为中，午亥为下。丙辛巳寅为上，辰酉为中，亥子为下。戊癸子卯为上，巳寅为中，戌亥为下。甲己化土，辰戌丑未；乙庚化金，巳酉丑申；丙辛化水，亥子辰申。丁壬化木，亥卯未寅。戊癸化火，巳午戌寅。丙遇绝而富少，时逢癸旺而多金。金居旺火，难保肢体。土临水位，定患沉疗。癸见庚申为右职，辛逢戊子中高科，年分何类，时隐幽玄。举其大者，当有五焉，破禄之刑。化身则丧，归元则死，时临鬼位更逢克者伤命，居死地复见临官则丧，故旺处生而死处衰，死处生而旺处脱。今者参详奥旨，起自轩辕得术之人，当共秘焉。
地支类象详解
子水：
子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。
子水所对应的类象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。
子水所对应的身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。
丑土：
丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。五行颜色；黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。丑年生人时柱碰见己未，叫做“月照柳梢”，这是一种极为上格的命。
丑土所对应的类象：为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
丑土所对应的身体部位：为肚、脾。
寅木：
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。
寅木所对应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
寅木所对应的身体部位：四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。
卯木：
卯为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，一定大贵。
卯木所对应的类象：为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等，为门窗、街道、篱笆，有“琼林”之称，为风花雪月之场所，为花街柳巷、为草坪、菜园等。
卯木所对应的身体部位：肝、四肢、十指、毛发等。
辰土：
辰为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以在草泽之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归大海”格了。
辰所对应的类象：为湿泥、水库、井、泉等积水之所，如池塘、沼泽、沟渠等。辰土还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称。
辰所对应的身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。
巳火：
巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。
巳火所对应的类象：为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等。
巳火所对应的身体部位：咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
午火：
午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。
午火对应的类象：为干亢之地、窑炉治炼之所，为战场、沙场、战火烽烟之处，为厅堂，为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。
午火所对应的身体部位：眼睛、头、心血系统等。
未土：
未为季夏，节令为农历六月，这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢？因为卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”。未年生的人，碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，这是最好不过的。
未土所应的类象：为燥土、木库，引申为花园，庭院、墙堰、干井、新建的坟墓，加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
未土所对应的身体部位：胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
申金：
申为孟秋，节令是农历七月，是壬水，戊土长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的休势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时，这就是“天地泰斗”的吉象。
申金所对应的类象：为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所对应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。
酉金：
酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥，戌亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅吉利，叫作：“钟鸣谷应”。
酉金所对应的类象，为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
酉金所对应的身体部位：为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸系统等。
戌土：
戌为季秋，节令是农历九月。戌为火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戊为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，所以有烧原之名，正因为此，辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入烧痕”。
戌土所对应的类象：为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地等。
戌土所对应的身体部位：腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。
亥水：
亥为坤卦，六阴、这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。所以亥年出生的人，如果日柱、时柱有寅、辰二字，就称得上是“水拱雷门”了。
亥水所对应的类象：为寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。
亥水所对应的身体部位；头、肾囊、血液、泌尿系统等。
五行生旺墓绝（女命排法与世传不同）
十干按十二宫各分男女阴阳，定日元旺衰，天干阳男天干阴女顺排地支，天干阴男天干阳女逆飞地支，与世法不同！
十二宫：长生（生）、沐浴（桃花）、冠带、临官（禄）、帝旺（羊刃）、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养。
男甲女乙：生在亥、禄在寅、旺在卯、墓在未、绝在申。
男丙戊女丁己：生在寅、禄在巳、旺在午、墓在戌、绝在亥。
男庚女辛：生在巳、禄在申、旺在酉、墓在丑、绝在寅。
男壬女癸：生在申、禄在亥、旺在子、墓在辰、绝在巳。
以上十二宫按地支顺序顺行！
男乙女甲：生在午、禄在卯、旺在寅、墓在戌、绝在酉。
男丁己女丙戊：生在酉、禄在午、旺在巳、墓在丑、绝在子。
男辛女庚：生在子、禄在酉、旺在申、墓在辰、绝在卯。
男癸女壬：生在卯、禄在子、旺在亥、墓在未、绝在午。
以上十二宫按地支顺序逆行！
社会上传统命理的排盘，是以日干来定的，只能看一下日元旺衰！但在整体论命中，还要移神换位（即能量转换）从新推算六亲十神及用忌的旺衰，所以，天干按十二宫标不标都无所谓，只要背熟了，一眼就能看出来了！
十二长生用法正解
长生、沐浴、冠带、临官 ，帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养；
十二长生行运诀：
老年就怕长生运，如遇刑冲寿不长；金怕临官木怕衰，土行沐浴有凶光；
火到死地无人救，水归绝地不回乡；长生衰字属金童，帝旺墓字木不祥；
沐浴病绝胎惧水，临官死字火灾殃；冠带连衰同怕土；十二长生分五行；
长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡；冠带忌行建禄地，临官遇劫也难防；
冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀处，养遇比肩命不良。
老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎；金衰木绝土怕养，火病水死不久长；
金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原来怕戊己，木绝不可归西方。
岁运逢冲多有祸，日下逢空自有伤；妻才喜官又怕鬼，无财有鬼财反昌。
财逢绝地莫言衰，绝上财星易采摘；好比猎人追病虎，不劳心计巧得来；
财逢死地莫言无，死上财星死气出；人间若无生与死，无生无死复何图？
长生之财莫言生，甲临生地病了庚；家有千斤徒弱汉，只恐临朋盗贼坑；
病处临财也好求，财临病地好图谋；虽然不能一夜富，也许时时有利稠；
鬼怕长生官怕衰，衰官厉鬼祸常来；官衰遇伤牢病困，鬼厉贪财必有灾；
食怕入暮印怕绝，印绝无情德易缺；墓地吞食积恶病，无兄无弟应打劫；
十天干长生十二宫是子平术中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，阴死阳生。如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。
干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行万木者，是故生于亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生于午而死于亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。可以为来春发泄之机，此其所以生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。
以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢也。如果核既为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由长而壮，犹人之可以出任出；帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者；气之必尽而无余也；墓得，造化收藏，犹人之埋于土者也；绝者，前之气已绝而后气将续也；胎者，后之气续而结聚成胎也；养者，如人养胎母腹也。自是而后，长生循环无端矣。帝旺盛极，盛极将衰，不若长生沐浴冠带之方兴未艾。绝，为衰极，衰极将盛，远胜衰病死之全无生气。”
学四柱预测的，这个十二长生是必修课，不知此诀，不通此路，不悟此理，永难入门！
比如说，金之生处，即是水（金之子）之绝处；要知道，我之生处，他之死处。长生是命运之起点，如命带长生，遇难不难，遇灾灾小，遇财官易于发荣。比如甲日生于申月，绝地，柱逢亥水，绝处逢生，只因申和亥中都藏壬水是甲木印绶！
申上庚又旺为甲木官星，申中有戊为甲之财，此财官印三宝均藏，属于贵局。有人看甲生申月只知衰弱，不知三宝深藏，逢旺即发之理，就如一棵大树，材质好，可以做栋梁，就等待好的工匠来就派上用场了，如果不是好木，纵有能工巧匠，亦无大用，所以格局即用神的道理出自此处！
实际预测中不少问题涉及到长生十二宫，因各个门派、方法、体系不同，观点也不一致。在预测中面对的事件复杂纷繁，只有拓宽视野、思路，寻求各种信息源，才能使预测达到更高层次，对所测事情做出更为细微的判断。
在长期的实践中，通过师传的口诀，结合现代书籍中汲取的养分，破译了长生十二宫的更多运用秘诀。作此教学材料之前，参考了网络材料和其它资料，并在此感谢诸多可考资料和参考资料的原作者，恳谢诸学子对八字预测学的贡献。
希望我的门生根据命中十神不同或所测内容不同，能够灵活多变，对长生十二宫进行更为深刻的剖析和了解，而后运为实用。
八字基础学习---天干相冲
1.八字的天干和地支有三个相同者，其相同的干支便有如下的兆示：如：三甲天上贵（就是说八字天干上有三个甲者，可誉为天上有贵。）三壬富不长（八字天干有三个壬，虽富但不久长（以下解析从略）。三戊子同乡或离祖别家乡三己父母别，兄弟各一方
三丁多恶疾，手足也有伤三庚是才郎，万里置田庄 三丙入火乡，母亲产中亡 三子婚事重三丑四妻房 三寅独孤守三午妻有伤 三亥孤伶仃 三酉守空房 三卯凶恶多三未定空亡。
再如：三庚克一甲，三壬克一丙，三癸克一丁等，克哪位十神，哪位十神有灾，克父母，父母有灾，克兄弟，兄弟有灾，克命主，命主本身有灾。还有“两丙两庚两村乡，两壬两辛两爹娘”之说。
2.以天干地支的刑冲化合看命运：
地支的三酉冲一卯，三申冲一寅，三卯合一戌，三子冲一午等，也是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲，妻子有灾；妻子被合，妻子有变；子女受冲，子女有灾。 ①四柱天干中有丙壬者，兄弟有灾。
②四柱干支中有丙申遇庚寅者，干支天克地冲，主命主伤身或病足。
③四柱天干有癸丁，为水火交战，下克上为贼，主有心血之病或父母有病灾；
④八字申巳寅三刑全，兆示命主在所刑之限有官刑诉讼。
⑤四柱中三刑俱全，主命主有病难愈或身体不佳。
⑥四柱辰卯相见，必有刑狱或腰脚之病。
⑦子卯相刑为无礼之刑，四柱有子卯相刑，刑入何宫，何宫受害。如年与日、时相刑，则主门户无礼和破败。
⑧岁柱为身命，岁干为头面，日、时干克岁干，主头面之灾；如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、时干。 ⑨男女天干五合，地支六合多者，男主妻多，女主夫多，合多不利，女命尤忌。
⑩月建为午、日、时柱地支有子，皆为月破，为家破离乡之兆。
(11)丙、丁的岁干遇壬、癸日生，兆示有眼目之疾。
(12)四柱中己卯、己酉相见，主此人有腰病或跛足；或家中有腰病、跛足之人。
(13)四柱支中申、巳相加又遇寅，命主的臂肢有患。
(14)四柱中有癸未，庚申的人，需防路遇盗贼而伤身、破财或凶亡。
(15)四柱中天干地支乙辛丁，巳亥酉互见，则主家中常因女人而起口舌是非或生官事。
(16)四柱天干有癸乙壬三干俱全，地支又卯酉全，主门风不正，家中易生男女私情。 (17)甲子人逢庚戌、甲午日、时，可在他乡立业。
(18)四柱天干、地支全是支克干，支克干为截脚克，此为早丧父母之命。
(19)四柱天干、地支全是干克支，干克支为盖头克，主伤妻、克子。四柱中有2-3柱干克支，也主伤妻、克子。
(20)四柱干支三上克下，即四柱中有三柱盖头克，兆示命主易遭官司。
(21)四柱有三柱地支截脚克，谓三下克上，主受小人之害或祸起小人。
(22)四柱天干从上生下，为得天时，地支顺生为得地利。
(23)四柱和胎元天干地支四阳俱立，定知母亲难久，主母先亡；
(24)四柱和胎元天干地支四阴俱立，此为阴盛阳孤，主先丧父。
(25)四柱偏财遭近克或遭刑冲，乃父寿短于母寿之兆，谓之“父命先归”。
3.从地支相冲看命运倾向子午冲，一身不安；卯酉冲，背约失信；寅申冲，多管闲事，多情；巳亥冲，喜帮扶他人；辰戌冲，克亲伤子；丑未冲，事多逆阻；年支与日支冲，与亲人不和；日支与时支冲，克妻；日支与月支冲，冲犯父母或兄弟姐妹。子午卯酉为地域之冲，主居地多变；辰戌丑未为职业之冲，主工作多变；寅申巳亥为职业，居地两相冲，主职业及居地多变。年支与时支同字而冲月支与日支同字；或月支与日支同字而冲年支与时支同字者，定必短寿或壮年遭凶。
附录
看八字的60条技巧
1、天干代表事物的外在状况，代表事情的成败，与事情的吉凶性质。地支决定了事情的大小程度和规模。
2、日支是个人的身体、心情状况。
3、五行生克力量顺序“同性生克 > 合绊 > 异性生克”。
4、测六亲时，地支看身体、吉凶，能力看天干、长相。
5、忌神旺而逢生，用神弱而受制，所代表的身体部位有病。
6、忌神临月令长相美，如逢生寿命定短。
7、人外表的强健肌肉发达状况看八字中代表人身体的外环境，内在素质的好坏看代表人身体状况的内环境。外环境吉而内环境凶者，是肌肉发达寿命短者。
8、日干是个人的外环境，代表人的精神状态、面部皮肤或长相。旺衰变化时，断其精神状态变化和对六亲态度的变化。
9、日旺要抑，曰弱要扶，从强要扶，从弱要抑。
10、流年为动，大运为静，流年的六亲所代表的人主动对我作用。
11、用神在局中不利我，在用神方面有病。忌神在局中对日支不利，在忌神方面有病，忌神对日支不起坏作用，忌神方面无病。
12、金木为用弱、为忌旺，易伤残。庚金为用受伤时，易有车祸。
13、车祸责任看日干，日干起好作用，自己没责任；日干起坏作用，自己的责任。
14、八字看姓氏，火属于上下结构，土属于左右结构，水属于三点水与下面有水的结构。
15、测六亲身高：为金木又为用神者，身高；为土者身矮；为火水者中等个；用神有根，身高；忌神无根，身矮。
16、伤病死亡看地支，外伤死亡看天干。
17、命局断应事，年运断应期。
18、好大运无坏事，在好大运的坏流年以平断。
19、根据百神论法则得出的六亲地支反断。
20、六亲为用神近日干主对我起好作用，在生活上关心我。此六亲再对“正官”起好作用，主在工作上给我应有的支持。
21、六亲为忌神近日干对我起坏作用，断在生活中与该六亲往往意见不合，忌神被制，断工作能干，再被地支克制，主有相当成就。
22、原命局中忌神受制，在受制的忌神方面应吉。
23、一个忌神代表两个人，好比两个坏蛋凑到一起，关系不好。
24、一个用神代表两个人，关系好。
25、印对命局起好作用，主文采好、文凭高、名气大、心地善良。
26、命局中食伤为用近日干而不受制者，主又福又贵。
27、食伤为用近日干，被财泄不富不贵，制住财时应吉。被印克，子女不吉，且自己与子女都无文凭。
28、偏官、比肩、食神代表大官，正官、劫财、伤官代表小官。
29、印为用神在命局中弱主人小聪明多，善使心计，心地一般。受制或为忌逢生，文采不好、名声威望低。
30、实用忌神在流年出现有力（同性），应事明显。无力（异性）作用不明显。
31、运年作用后全面作用命局干支，断事才能全面兼顾。
32、弱忌运上应吉大，弱用运上应凶大。
33、弱用运年照应吉，弱忌运年照应凶，只是程度小。
34、命局为主，流年为辅。如：命局事业好，在坏运只是不突出，也不会太差。
35、天干风水是指空间大小，其大小用十个天干的旺衰来表示。地支风水，是指地势的高低起伏。
36、调整后天风水，让最凶的忌神方位五行弱下去，让最吉的用神方位五行旺起来足矣。
37、东三省水、金旺；长江以南水旺、火旺；长江以北至山海关火旺，水弱、金无力；云贵川藏金旺；四川、重庆火旺；沿海、沿江地区水旺。近水地区水较有力。
38、调整后天风水，门开方向以天干为准，睡觉的地方以地支为准。
39、事业大小看地支，夫妻感情看天干。
40、日支为用神，配偶先亡；为忌神，自己先亡。
41、戌为男性***，丑为女性***，组合不好，男多嫖，女多淫。
42、妻子和情人分别在月干、时干时，为用神都对曰干起好作用，可断个人对原配妻子关心备至，而与情人的关系也十分融洽。妻子与情人隔曰干，主情人在感情利益上不伤害妻子，妻子对待自己女友方面较为冷静理智。
43、正偏财为用，此种组合为婚姻不吉的组合。妻子离曰干远、情人离曰干近，命主多为二婚命或多婚命。
44、外环境生妻子（忌神）的组合，妻子易有外遇。
45、认识对象看代表婚姻的字的外环境，为用神旺，为忌神弱时谈对象。
46、日干旺弱变化导致正才吉时，女孩追我。
47、在承认对方为配偶时，与对方发展实质性关系，即内环境吉，结婚。
48、结婚后，夫妻感情看婚姻的外环境，内环境代表配偶的身体状况和夫妻性关系。
49、八字预测中，婚姻的外环境吉，主夫妻感情好，内环境凶，主夫妻分居。
50、婚姻外环境凶时夫妻感情不好，内环境凶时离婚。离婚的大运（无夫妻之实）外环境最凶的流年离婚。
51、配偶左边的字为介绍人，介绍人的天干与配偶天干为异性时，断介绍人与配偶不是同辈人（与我当然也不是一辈）。介绍人天干与曰干为异性时，介绍人与我是异性。
52、介绍人起坏作用时，其相反性别的介绍人应起好作用。介绍人与日干隔不作用，主介绍人与我关系不密切。
53、大运决定六亲年龄段，流年决定六亲长相。用神弱、忌神旺，年龄老，（同性消耗力大，异性小）。
54、大运决定的年龄段，反映出的不一定是实际岁数，更多的是六亲的精神状态，大运作用不好时，断为对象（六亲）不注重修饰，老气横秋。
55、断六亲的事业只看六亲这个字的左（无左看右）边字的对六亲作用的大小。起好作用，断六亲一生事业辉煌。起坏作用，断六亲一生事业困难。
56、谈对象发生实质性关系，再谈看偏财。
57、因日干旺衰变化而导致偏财吉时，有异性追求我。
58、生男生女看地支。
59、看出生子女的流年和大运的作用结果，与代表子女的字的内、外环境作用结果，定子女吉凶。
60、原命局婚姻内环境不吉，严重时爱人早亡，不吉时感情破裂。